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眀熹堂红木

明朝(1368—1644),是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝,历经12世,16位皇帝,其中明熹宗朱由校是明朝第十五位皇帝,明熹宗酷爱木工活,是个木匠天才,喜欢锯斧凿油漆等木作,将木作之美推向极致。明式家具是我国家具史上最辉煌的时期,现在国际社会承认并追求的中国古典家具,主要是指这一时期的作品。中国传统家具从明代到清朝前期发展到了顶峰,达到了历史上的最高水平,而且在世界家具史上独树一帜,自成体系,具有显赫的地位,这个时期的家具,采用硬木材料,制作上榫卯严密精巧,造型简练典雅,由于这一时期的家具具有共同的时代特色,制作年代以明朝为主,因此称之为明式家具。

我们只传承经典———明熹堂


品茗焚香读茶事。,偷得浮生半日闲。

传统四艺,焚香、插花、品茗、挂画,是古代文人推崇的四类艺术,也是传统文人雅致生活的主要方式。在古代,雅事即是文人艺术的一部分,也是古人古人慢生活的一部分。艺术生活化,生活艺术化,即是传统文人最理想的栖居状态。所以魏晋时期,既有王羲之在兰亭的曲水流觞和浮瓜沉李,极富生活诗意。到了宋时,随着传统艺术到达了顶峰,四艺被推向极致,文人在仕途中不必亲身林泉高卧耕田亩就能获得心与心的隐逸。到了民代,四艺雅集被当时“尚趣尚奇”的文人更加世俗化、生活化,人生八雅_琴棋书画、诗酒花茶,即成为整个明代文人精神世界的表达。


在古代文人的现实世界里,如何诗意的栖居,如何对世间万物保持敏锐的观照,一直是文人精神生活的内在指引。他们用独特的方式-现实与艺术,构造了两种完美的世间差,精神即在这期间,获得休憩与享受。这种独特的观照方式,也成就了整个东方文人极富禅意的生活方式与生活美学-在石拳一握中可以观天地,在幽香一缕中可以澄怀想。如此澄怀观道,在精神的驰骋中达到天人合一的状态。

在繁忙的21世纪,慢生活成为一种奢侈的愿景。我们向往古人慢,因此呼吁传统生活方式的回归,逝去的传统四艺又渐渐为人所熟知。人们知道禅茶一味,能吟泠泠七弦上,还知道品香时“坐忘”便能“至虚极,守静笃”。但在艺术史高峰时期的宋明两朝,却有一样艺术,仍如沧海遗珠一般不被现代人所了解,那就是明式家具。


宋朝晚期,禅悦之风兴起,为了获得“人间有闲地,何必隐林丘”的理想环境,到了宋朝中期,文人直接更是兴起两种风气:一是造园林,二便是斫家具。与传统四艺相比,斫家具,是更为宏观的一种艺术。但相同的是,它的美学体系以及功能作用,与四艺一脉相承,互为融合,并且不可分离。“几案一具,闲远之思”。即描述了家具与文人精神的一种内在联系。对于当时的文人而言,文人的明式家具不仅是一种审美倾向,虚实相生的哲学审美更为他们营造了超以象外的禅思空间。

传统艺术的一体化,是艺术及生活的宋明文人生活方式得以开展的现实条件。在这期间明式家具作为一种载体,一种介质,使得整个传统的生活方式真正展开明熹堂,作为一个以传承纯正明式红木家具的品牌,它主张传承宋明文人生活美学,结合现代的书、茶、禅的生活内涵, 创造一种新的现代雅事生活方式。